دكتور مصطفي أحمد ابوالحسن بكتب : الإيفولوديفولوجى Evoludevology التنمية الارتقائية التطورية

محور الموضوعات الاساسية

المناطق الثلاثة الموجهة للسلوك الإنساني

المنطقة الوضاءة والمنطقة الوهاجة والمنطقة الذاتية 

المنطقة العامةع والمنطقة الخاصة والمنطقة المخفية

المنطقة العقلية والمنطقة الوجدانية والمنطقة الخفية.

ترى التنمية الارتقائية أن هناك قوى ثلاثية محركة للكيان الذاتى الانسانى والتى تتحكم فى تشغيل أجهزة الذات السبعة الارتقائية وعليه تكون حصيلة ديناميكية تلك القوى المتفاعلة الثلاثة للسلوك عامة الظاهرى منه أو غير الملاحظ ،المباشر وغير المباشر ، المرئى وغير المرئى 

لذا هذه القوى الثلاثية تعد معرفتها والحد الأدنى من ثقافتها ضرورى وهام لأنها يمكن أن تلعب دورا هاما فى إعادة تصنيف أنماط الشخصية وتركيبها وتحليلها ومايصدر عنها تارة طبقا لغلبة المنطقة العامة العقلية الوضاءة على باقى القوى وتارة أخرى عند غلبة المنطقة الخاصة الوجدانية الوهاجة

وناهيك عند غلبة المنطقة الخفية الغيبية( اما مظلمة معتمة اونورانية) على باقى القوى الموجهة والتى تكون فيها الشخصية طرفية متطرفة أو متميزة صالحة كاشفة اى مابين الضحلة جدا والتى قد تنتهى حياتها بالانتحار وبين التميز فى المثالية والتى تكون فى عالم غير الواقع المحيط فمنها ماتكون اقرب للملائكية أو الكشفية.

ان المنطقة الوضاءة العامة فى ذات كل منا عنوانها العقل وأعماله ولها من أبعاد ومتغيرات العقل النصيب الأكبر والذى يحوى على نصيب من المشاعر والاحساس ولكن بقدر قليل وان كان يعمل بكيفية احيانا اكبر تأثيرا من ماتمتلكه المنطقة الوهاجة الوجدانية الخاصة.

فالمنطقة الخاصة الثانية والتى لها من مكونات وإبعاد الوجدان القدر الأكبر من ماتمتلكه المنطقة العامة العقلية لذا تسمى بالمنطقة الوجدانية الوهاجة إلا ان المنطقة الخاصة الوجدانية ايضا تمتلك القدر القليل من عمليات التعقل والتى احيانا تعمل بكيفية قد تفوق فى تاثيرها ماتمتلكه المنطقة العامة من مكونات عقلية .

ان تصنيف القوى المحركة ومناطقها فى الذات الإنسانية جاء فى ادبيات الايفولوديفولوجى التنمية الارتقائية سعيا لتحليلات ابسط وتفسيرات اسهل للسلوك الانسانى ،يمكن للعامة من البشر والناس استيعابه ،وكذلك انفع للأكاديميين المتخصصين الباحثين فى العلوم السلوكية للوصول بسهولة ويسر إلى برامج تعديل سلوك، والى التنمية والارتقاء بأكثر بساطة ،يمكن لعامة الناس تطبيقها والانتفاع بها كالاباء والأمهات فى عملية التنشئة الوالدية الأسرية الاجتماعية.

وباختصار يمكن القول إن المنطقة العامة العقلانية الوضاءة لها من مكونات التعقل ٨٠٪ ومن مكونات الوجدان ٢٠ ٪

وان المنطقة الثانيه الوجدانية الوهاجة لها من المكونات الوجدانية ٨٠٪ ومن المكونات العقلية ٢٠ فى المائة

وان مكونات المنطقة الذاتية الخفية (المظلمة المعتمة او النورانية) لها من المكونات العقلية ٢٠٪تقريبا والمكونات الوجدانية ٣٠٪ تقريبا والمكونات الثالثة من الدوافع والمكونات اللاارادية الالهامية والفيضية ٥٠٪ فى شخصية الذات المؤمنة والتى قد تزداد عند الذات النورانية 

او نفس النسبة ٥٠٪ من وسوسة الشيطان والعشوائية والمكونات غير السليمة او الصحيحة عند الشخصية غير المؤمنة غير الموحده اى الشخصية الملحدة

 والتى قد تحدث تغيرات فجائية فى حياة حياة الانسان فى غياب تفعيل عمل القوتىن العامة العقلانية الوضاءة والخاصة الوجدانية الوهاجة.

اما غياب تفعيل المنطقة الذاتية الخفية (المعتمة المظلمة او النورانية) فى الذات الانسانية وتحكم احد القوتين فمثلا تحكم القوة العامة العقلية الوضاءة فى غياب وجود قوة المنطقة الذاتية الخفية يجعل الشخصية اقرب للعلمانية. 

اما تحكم قوة المنطقة الخاصة الوجدانية على المنطقة العقلية تجعل الشخصية اقرب للقبول بكل شىء يميل نحو الخوارق و الشواهد الحسية الوجدانية فيكون هنا الشخص اكثر ميلا للامعقول

ومن هنا تتضح اهمية قوة المنطقة الخفية فى الذات الانسانية التى تجعل التعقل والوجدان يعملان لصالح الشخصية دون مبالغة طرفية.

فهى الحكم الفصل بين الإلحاد والإيمان لتلك المنطقة تميل للظلمة والعتمة عند غير الموحد الملحد غير المؤمن وتميل للنورانية فى حالة المؤمن وتزداد نورانية عند العارفين والصالحين الموحدين وفى كل الحالات تسمى الذاتية الخفية.

والأكثر اهمية هو وجود قوة المناطق الثلاثة العقلانية الوضاءة والوجدانية الوهاجة والمنطقة الخفية بصورة متوازنة تفاعلياً لتكون شخصية الانسان متزنة سوية سليمة طبيعية.

وان الارتقاء يتم من خلال اجهزة توازن بين ديناميكية القوى الثلاثة العامة( العقلانية)والخاصة( الوجدانية) والذاتية  (الخفية ).

هذا والمنطقة الثالثة الذاتية تعد الفاصلة بين الايمان والإلحاد.

فكلما كانت المنطقة الثالثة الذاتية اقرب الى العتمة او الضبابية فهى اقرب للظلمة والإلحاد والعياذ بالله.

وكلما كانت اقرب للنورانية فهى اقرب لله والإيمان بالله ورسله وملائكته والقضاء والقدر فتكون الشخصية لاحد الأولياء والصالحين .

فالمنطقة الثالثة بالايمان لاتصبح معتمة او مظلمة ولكن خفية نورانية وتزداد نورانيتها بحب النبى فاللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم